Saturday, June 30, 2012

ஓஷோவின் அரட்டைக் கச்சேரி

ஸென்'னுடன் நடந்து... 'ஸென்'னுடன் அமர்ந்து... நூலிலிருந்து.. (தமிழாக்கம் : சிங்கராயர்)

***

ஓஷோ, எத்தனையோ அழகான பேருரைகளை வழங்க எப்படி உங்களால் இவ்வளவு எளிதாக முடிகிறது?

திவாகர், என்ன பேருரைகள்? இந்த வெற்று அரட்டைக் கச்சேரியை நீ பேருரை என்கிறாயா? பேருரை என்பது சிரத்தைக்குரிய விஷயம்! பேருரை என்பது மதச் சார்பானது. தூய்மையானது. புனிதமானது. அது கோயில்களிலும் சர்சுகளிலுமே வழங்கப்படுவது. இந்த இடமோ சர்ச் அல்ல. இது குடிகாரர் மடம்; கேளிக்கை விடுதி! எது பேருரை? நான் எப்போதும் எந்த பேருரையும் ஆற்றியதில்லை. ஆம் , நான் புறணி (gossip) அளக்கிறேன். அது உண்மையே. ஆனால் அதில் எந்த நற்செய்தியும் (gospel) இல்லை; எந்த நாசூக்கும் இல்லை; எந்த ஒளிவுமறைவும் இல்லை.அது மிகவும் எளியது - என் முறை மிகவும் எளியது.

ஒரு பேரரசன் ஒரு சிற்றூரின் வழியாக போய்க் கொண்டிருந்தான். அவன் அந்தக் காலத்தில் மிகவும் புகழ்பெற்ற போர்வீரர்களில் ஒருவன். வில்வித்தை அபிமானி. வில்வித்தையில் மிகச் சிறந்தவர்களை அவன்  போற்றினான். அந்தச் சிற்றூரின் வழியாகப் போகும்போது அவன் பல மரங்களிலும் விளக்குக் கம்பங்களிலும் தோட்ட வேலிகளிலும் வரைந்திருந்த வட்டங்களின் நடுமையத்தில் குறிதவறாமல் அம்புகள் ஏறி இருந்ததைக் கண்டான். இம்மியும் பிசகாமல் வட்டங்களின் மையப்புள்ளியில் அம்புகள் குத்திட்டு நின்றன. ஏராளமான அம்புகள் எங்கு பார்த்தாலும்.. அவன் வியந்து போனான்.

அவன் சொன்னான், 'யார் இந்த மனிதன்? இவ்வளவு செம்மையான வில்லாளியை நான் இதுவரை கண்டதில்லை! அவனது இலக்கு துல்லியமாக இருக்கிறது. ஒரு இடத்திலும் அவன் குறி தப்பவில்லை. ஒரு அங்குலத்தில் ஒரு பிரிவு அளவுகூட பிசகவில்லை. எல்லா இடத்திலும் அம்பு சரியாக மையத்தில் பதிந்துள்ளது. ஒவ்வொரு இலக்கும் அதற்கு சான்றாக உள்ளது.' அவன் தன் தேரை நிறுத்தினான். ஊர் மக்களை அழைத்தான். 'யார் இந்த மனிதன்?' என கேட்டான்.

அதற்கு அவர்கள் எல்லாரும் நகைத்தார்கள். பின் சொன்னார்கள், 'அவனைப்பற்றி அலட்டிக் கொள்ளாதீர்கள். அவன் ஒரு பித்தன்!'

'பித்தன் என்று எப்படிச் சொல்கிறீர்கள் நீங்கள்? அவன் பித்தனாயிருக்கலாம். ஆனால் நான் பார்த்தவர்களில் அவனே மாபெரும் வில்லாளியாக இருக்கிறான்.'

அவர்கள் சொன்னார்கள், 'அதற்கும் வில் வித்தைக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. அவனுக்கு வில்வித்தை பற்றி ஒன்றுமே தெரியாது.'

அரசன் சொன்னான்,'அப்படியானால் இது ஒரு அற்புதம்தான்! எப்படி இது அவனால் சாத்தியமாகிறது?'

அவர்கள் சொன்னார்கள், 'அது எளிது. முதலில் மரத்தின் மீது அம்பு எய்கிறான். பின் போய் அதைச் சுற்றி ஒரு வரைந்து விடுகிறான்!'

சரியாக அதுதான் என் முறையும்! அது எளிது! எனவே எதைக் குறித்தும் நீங்கள் கேட்க முடியும். ஆனால் நான் என்ன சொல்ல விரும்புகிறேனோ அதையே சொல்கிறேன். முதலில் நான் அம்பு விடுகிறேன். பின் அதைச்சுற்றி ஒரு வட்டம் வரைந்து விடுகிறேன் - இறுதித் திருத்தம் சேர்ப்பதுபோல!

**

நன்றி : கவிதா பப்ளிகேஷன்

Saturday, June 23, 2012

ஷாஜஹான் கொடுத்த ஷவர்மா!

தமாஷைக் கேளுங்கள், இலங்கையைச் சேர்ந்த இளம் எழுத்தாளர் ஷாஜஹானின் கதையை அனுப்பிவைத்த ஹனீபாக்கா, கூடவே 'ஹாஜஹான் , தன் மனைவியுடன்' என்ற குறிப்போடு இந்த புகைப்படத்தை அனுப்பியிருக்கிறார்! அங்கேயும் 'இது' நடக்கிறதா?! சும்மா வெடைத்தேன், வேறு புகைப்படம் தனியாக வந்தது. அது இங்கே தேவையில்லை. கதையை மட்டும் பதிவிடலாம். அதற்கு முன் , என் குழப்பத்தைப் பார்த்துவிடுங்கள். இந்தப் பக்கங்களில் அவசியம் வெளியிடவேண்டும் என்று சில மாதங்களாக நான் தேடிக்கொண்டிருப்பது முற்போக்கு முகாமைச் சேர்ந்த (மத்தவங்க பிற்போக்கு அல்லது என்னைப்போல பொறம்போக்கு என்று அர்த்தம்) ஷாஜஹான். 'தற்காப்பு என்பது வாழ்வுரிமையோடு தொடர்புடையது'
என்ற கட்டுரை எழுதியவர் அவர்தானே? கருப்புப் பருத்தி? அப்ப, ஜித்தாவில் இருந்த ,  'சொர்க்கத்தின் காலடிகளில் " என்ற சிறுகதைத் தொகுப்பும்  விகடனில் வெளியான  "கனவுகள் காத்திருக்கின்றன " என்ற நாவலும் தந்த - சி ஜே ஷாஜஹான்  வேறா? தம்பி சென்ஷியிடமும் நண்பர் மஜீதிடமும் தேடச்சொன்னபோது கிடைத்ததோ வேறொரு முக்கியமான ஷாஜஹான். புதியவன் என்ற பெயரில் பிரமாதமாக எழுதுபவர். அப்புறம் லக்கி ஷாஜஹான் என்றொருவர் இருக்கிறார் இணையத்தில் . ஒரே குழப்பம் மும்தாஜுஊ...

ஒருவழியாக , நண்பர் மாதவராஜ் தயவில் , 'காட்டாறு' என்ற சிறுகதைத் தொகுதியைத் தந்த ஷாஜஹான்தான் நான் தேடிக்கொண்டிருப்பவர் என்று புரிந்துகொண்டேன்.நிச்சயம் இவராகத்தான் இருக்கும். இவருடைய சிறுகதை ஒன்று இலக்கியச் சிந்தனை பரிசுபெற்றதாகவும் அதை அசோகமித்திரன் தேர்ந்தெடுத்ததாகவும் எங்கோ படித்த நினைவு. தவறாக இருந்தால் திருத்துங்கள். தன்யனாவேன். சிறுகதைத்தொகுதியை வெளியிட்டிருப்பது கிழக்கு பதிப்பகம் என்று வேறொருவர் சொல்லவே நம்ம ஹரன்பிரசன்னாவை முந்தாநாள் தொடர்பு கொண்டேன்.

யாருக்காவது சந்தேகம் இருந்தால் உடனே 'ஹபி'யைத்தான் தொடர்புகொள்ளவேண்டும். அதிகமாகிவிடும்! 'வம்சி புக்ஸ் வெளியிட்டிருப்பதாக கூகிள் சொல்கிறது. நான் தேடும் ஷாஜகான் இவராகத்தான் இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். பார்க்கலாம்.' என்று மீண்டும் எழுதியதற்கு சும்மா இருக்க வேண்டாமா, இல்லையா?
'செங்கை ஆழியான் காட்டாறு என்று ஒரு நாவல் எழுதியிருக்கிறார், கவிதா வெளியீடு. இது உங்களை குழப்புவதற்காக மட்டும். :>' என்று தகவல் கொடுத்திருக்கிறது ஃபேஸ்புக்கில். என்ன செய்யலாம் அந்த உருவத்தை?

என் குழப்பம் அப்படியே இருக்கட்டும், ஹனிபாக்காவும் உமா வரதராஜனும் போற்றும் இந்த ஷாஜஹானைப் படியுங்கள். 'ஈழத்து முஸ்லிம் தமிழ் சிறுகதை வரலாற்றில் பத்தாண்டுகளுக்கு ஒரு படைப்பாளி முகம் தருவது எங்கள் அதிர்ஷ்டமே. இந்தப் பத்தாண்டில் அவ்வாறு தரிசனம் தருபவர் ஷாஜஹான். ஷாஜஹான் (35) ஒரு நுண்கலைப் பட்டதாரி. ஆசிரியப் பணி புரிகிறார். ஆபிதீன் பக்க வாசகர்களுக்கு ஷாஜஹானின் முதல் கதையையே அறிமுகப்படுத்துவதில் ஆனந்தமடைகிறோம். தம்பி தாஜ், நல்ல கதை தங்கம், படித்து விட்டு ஒரு பின்னூட்டம் போடுங்களேன். ஷாஜஹான் உஷாராகட்டும்.' என்கிறார் ஹனீபாக்கா.

ஏற்கனவே வேறொரு இடத்தில் வெளியானதை எனக்கு ஏன் ஹனீபாக்கா அனுப்பிவைத்தார் என்று தெரியவில்லை. சரி, கண்ணீர் வரவழைக்கும் இந்த அரபுநாட்டு சபராளி கதையை அவசியம் படித்துப் பாருங்கள்.

மனைவியைத் தவிர திருப்பித் திருப்பி போடுறது மஹா தப்பு என்ற மாபெரும் கொள்கை முடிவின் காரணமாக (என் கதைகளையே இங்கே பதிவிடவில்லையே சார்...) சுட்டி மட்டும் தருகிறேன் :
http://rafifeathers.blogspot.ae/2012/08/blog-post.html
***
நன்றி : ஹனிபாக்கா, ஷாஜஹான்

Wednesday, June 20, 2012

நமது ஜனாதிபதி தேர்தலும் விசேச கூத்துகளும்! - தாஜ்


பேசாமல் , நம்ம தாஜையே இந்திய ஜனாதிபதி ஆக்கிவிட்டாலென்ன?பகைநாடுகளுக்குச் சென்று கவிதை சொல்லியே பழிதீர்த்துவிடுவார்.  ஆபிதீன் . 

***

நமது ஜனாதிபதி தேர்தலும்
நடைபெறும் விசேச கூத்துகளும்!

-தாஜ்

மனித வாழ்க்கைக்கு அதிகமும்
தேவைகளில் ஒன்று நகைச்சுவை..
சகல முடங்கல்களுக்கும்
கைக்கண்ட நிவாரணி அது!

பொதுமக்களுக்கு
அதனை வழங்கி வந்த
கூத்து/ நாடகம்/ சினிமா/
இன்னும், இதர மீடியாக்களென்று
அத்தனையும் இன்றைக்கு
நகைச்சுவை வழங்குவதில் இருந்து
வற்றிக் கருவாடாக காய்ந்து கிடக்கிறது!

இன்றைப் பொழுதுக்கு
அந்த இடத்தை அதிர்ஷ்டவசமாய் நிரப்பி
நம்மை மகிழ்விக்க முனைகிறது
அரசியல் அரங்கில்
புதிய ஜனாதிபதி தேர்வெனும் ஆட்டம்!

இந்திய ஜனாதிபதி தேர்வின்
எழுதப்படாத மரபென்பது...
இந்திய ஆளுங்கட்சி/ எதிர்க்கட்சி மற்றும்
மாநில பெரிய கட்சித் தலைகள் எல்லாம்
கூடி ஆலோசனை செய்து
'பெத்த'ப் பெயர் கொண்ட/
தன்னிச்சையாக இயங்க முடியாத (கூடாத)
பூங்கிழத்தை
அப்பதவியில் அமர்த்துவதென்பதுதான்!

ஏன் அப்படி கூடிப் பேசி
இப்படியானதோர் தேர்வை செய்கிறார்களாம்?

ஜனாதிபதி என்பவர்...
எல்லோருக்கும் பொதுவான
நபராக இருக்க வேண்டும்..

யோசித்தால்...,
அது அதனால் மட்டுமல்ல.
எந்தக் கட்சி அவரை சந்தித்து
கோரிக்கைவைக்கிற போதும்
தட்டாமல், மறுக்காமல் அவர் தலையாட்ட வேண்டும்.
அவரே தலையாட்ட மறுக்கிற போதும்
அவர் தலை தானே கட்டாயம் ஆடவேண்டும்.

தவிர, முப்படைகளுக்கும்
தான் தலைவர் என்கிற கோதாவில்
ஜனாதிபதியானவர்
ராணுவத்தைக் கையில் எடுத்து கொண்டு
அரசியல்வாதிகளான தங்களின் பதவிகளுக்கு
உலைவைத்துவிடக் கூடாதென்கிற கவனம்
எல்லாவற்றையும்விட தேர்வு செய்யும்
அரசியல்வாதிகளுக்கு மிக முக்கியம்.

இந்த சிந்தையோடுதான்
ஜனாதிபதியாக நிறுத்தப்படுகிறவரை
தீர கூடிப்பேசி தேர்வு செய்யணும் என்கிறார்கள்.
அப்படியேதான் தேர்வு செய்யவும் செய்கிறார்கள்.
அவர்கள் ஒற்றுமையாய் கை கொள்ளும்
மரபின் மூல அர்த்தமே இதன் வழிப்பட்டதுதான்!

*
அதிமுக்கியமான இந்த மரபை விட்டும்
புதிய ஜனாதிபதிக்கான ஓர் நபரை...
அவசர அவசரமாக அறிவித்தார் ஜெயலலிதா!
அவரது பெயர் கூட...
முன் எப்பவும் அத்தனைக்கு
பிரபலமாக அறியப்படாத பெயர்தான்.

'சங்மா'வை
காட்டுவாசி (நாகரீகமாய்..., 'பழங்குடி') என்கிற
பெரும் அடையாளத்துடன்
ஓராண்டில் நூறாண்டு பேசும் சாதனைகளை
நிகழ்த்திக் காட்டியிருக்கும்
நம் முதல்வர் ஜெயலலிதா அறிவித்த போதே
நான் எழுதினேன்...,
'அம்மா யாரையும் கலக்காமல்
தன் இஷ்டத்திற்கு
புதிய இந்திய ஜனாதிபதியை அறிவிக்கிறார்!
எத்தனைக்கு கூட்டிப் பெருக்கினாலும்
இது சரியாக வரும் என்று
தோன்றவில்லையே' என்றிருந்தேன்.
அந்த அளவில்தான்
அவர் தேர்வு குறித்த நிலை
தடுமாற்றம் கொண்டிருக்கிறது. .

அம்மாவின் ஜனாதிபதி வேட்பாளரை
நேற்றுவரை
இந்தியக்கட்சிகளில் எதுவும்
பெரிதாக அக்கறை காட்டவில்லை.
அதுமட்டுமல்ல,
சங்மா சார்ந்திருக்கும்
தேசியவாத காங்கிரஸ் கட்சியும் கூட
அவரை ஆதரிப்பதாக பெரிதாக
குரல் கொடுக்கவில்லை.

சட்டசபைத் தேர்தலில் வென்ற பிறகு
ஜெயலலிதா ஈடுபாடு கொண்ட
அகில இந்திய அரசியல் செயல்பாடு இது.
இப்படி அது பல்லிளித்துப் போவதில்
ஜெயலலிதாவுக்கு
கவலை இருப்பதாக தெரியவில்லை.
தன்னால் ஆகுமான காரியமான
1006-ஜோடிகளுக்கான திருமணத்தில்
உடனடியாக அவர் முனைப்பாகிவிட்டார்.
இத்தனை ஜோடிகளுக்கு
திருமணம் செய்விப்பதென்பது
நினைத்ததை முடிக்கும் காரியத்திற்கான
பரிகாரமாகக் கூட இருக்கலாம்.

*
அங்கே...
மேற்குவங்கத்தில் மம்தா அம்மாவும் இப்படித்தான்
புதிய ஜனாதிபதிக்கான தனது தேர்வாக
இன்றைய இந்தியப் பிரதமரான
மன்மோகன் சிங்கை அறிவித்தார்.
அப்புறம் அவருக்கு நினைவிற்கு வந்ததோ என்னவோ
நாம் அறிவித்த வேட்பாளர் மன்மோகன் சிங்
பிரதமராக இருக்கிறார் என்று!
உடனே, முன்னால் ஜனாதிபதி
டாக்டர் அப்துல் கலாமை
புதிய ஜனாதிபதியாக அறிவிக்கிறேன் என்கிறார்.
உத்திரப் பிரதேச ஆளும் கட்சித் தலைவரான
முலாயம் சிங்கும் ஆதரவும் உண்டு என்கிறார்.
தடலடியான இந்த அறிவிப்பு வந்த நாழிக்கு
கலாமும் ஓ.கே.சொல்லிவிட்டார்.

கலாம் ஓ.கே. சொன்ன மாலையே
முலாயம் சொல்கிறார்...
'நான் மம்தாவுடன் இல்லை' என்று!
மறுநாளைக்கும் மறுநாள்...
கலாமும் 'இந்தப் பழம் புளிக்கும்' என்றுவிட்டார்!
மம்தா இப்போதைக்கு
அடுத்து என்ன முடிவெடுப்பார் என்று
யாராலும் சொல்ல முடியாது.
தன்னையே அவர் ஜனாதிபதி வேட்பாளராக
அறிவித்துக் கொண்டாலும் ஆச்சரியமில்லை.

இத்தனைக் கூத்துகளுக்கும் இடையில்
இந்தியாவின் ஆளும் கட்சியும்/எதிர்க்கட்சியும்
ஜனாதிபதி வேட்பாளரை
அத்தனை சீக்கிரம் அறிப்பதாக இல்லை.
மாநிலக் கட்சிகள் ஆடிமுடித்த
இரண்டு நாள் கழித்து
காங்கிரஸ் வாய்திறந்து 'பிரணாப்' என்றது.
தொடர்ந்து பாரதிய ஜனதாவிடமும்
கையேந்தி நின்றது.
சுஸ்மா இரக்கம் காட்டுவார் என்று
அவரைப் பார்க்கிறது.

பாரதிய ஜனதாவோ இன்னும் யோசிக்கிறது.
நாளை (20.6.12) அது அறிவிக்க இருப்பதாக
இன்றைய செய்திகள் சொல்கின்றன.
ஜெயலலிதா அறிவித்த வேட்பாளரை
அவர்களது தலையில் கட்ட
அங்கே பெரிய ஒரு கூட்டமே வேலை செய்கிறது.
அந்தக் கட்சி எந்த வேட்பாளரை
அறிவித்தாலும், அல்லது ஆதரித்தாலும்
ஒருங்கிணைந்த ஆதரவாக
அது அமையும் என்பதற்கு
எந்த உத்தரவாதமும் இருப்பதாக தெரியவில்லை.

*
சந்தடி சாக்கில்
இந்தியக் கட்சிகள் ஒன்றைத் தெரிந்தே மறக்கிறார்கள்.
ஜனாதிபதி தேர்தல் குறித்த பேச்சு எழுந்த போதே
அப்பதவிக்கு பேசப்பட்ட நபர்களின் பட்டியலில்
கலைஞர் கருணாநிதியின் பெயரும் இருந்தது.
இன்றைக்கு அவரை யாருமே
அப்பதவிக்கு பேசாதது ஆச்சரியமே!
'பாவம் மனிதர், அதையும் அனுபவிக்கட்டுமே' என்று
ஒருவருக்காவது தோன்றியிருக்க வேண்டாமோ!?

ஒரு தமிழ்ப் பத்திரிகை
இதுபற்றி குறிப்பிட்டு எழுதியிருந்த போது...
'மூப்பனாரின் ஆவி பழிதீர்த்துவிட்டதாக!'
உண்மையாக இருக்குமாயென்ன?
எனக்கு நம்பிக்கை இல்லை.

***

நன்றி : தாஜ் | http://www.tamilpukkal.blogspot.com/  | satajdeen@gmail.com